调查地点：扬州市江都区仙女镇张纲村、桥东村（原为张纲镇）
调查时间：2018年春节
调查内容：
1.春联物品的张贴情况和样式
2.春联物品的来源、质地
3.春联的内容
一、春联民俗文化的调查情况
1.春联物品的张贴情况和样式：张贴的春联物品主要有门联、福字、窗花、门楣挂钱（又称吊钱，一般在大门横批下方的剪纸），斗方";招财进宝";贴纸等品种。（注：本文把";福";字等类似物品统称春联物品）70%左右的人家门上只有印刷的";福";字，没有春联。
在帖春联物品的人家中，基本都有门楣挂钱。在帖印刷的";福";字的人家中，窗花、斗方";招财进宝";贴纸等品种数量较多，超过半数。上个世纪在影壁上、水缸上、鸡窝上、猪圈上都贴春联物品的情况，始终没有看见。但是，村口土地庙里面还是有人贴上春联物品。
2.春联物品的来源：春联物品的来源有三种，购买、赠品、自己写或请人写。春联物品的质地主要由手写品、印刷品两种。手写品分为自己家手写、请别人手写、市场购买手写（网上也可购买）。
手写品调查情况：第一次，走了230家，手写春联物品的只有4家。第二次，走了400家，手写春联物品的只有5家，
3.春联的内容：第一类，新年祝愿；第二类，壮怀山河；第三类，描写春光；第四类，歌颂美德；其它还有赞扬时代、行业联、言志联等等。卖的对联中，行业联、言志联没有，需求数量少，也不可能买到。手写书法对联中含赞扬时代、行业联，言志联等各一副，说明了手写书法对联适合于个性化定制。
上述各类对联的数目没有具体统计，因为所有的春联加在一起，不到";福";字的一半，福字已经成为所有乡村、街道的主流，连对联都是支流，对联的内容分类更是支流的支流。
二、春联民俗文化的调查情况的结论
1.贴春联观念仍然是牢不可破的一个传统。贴春联物品，在走访的本地百姓中十分盛行，走访的630家没有一户不贴春联物品。这一情况说明，春联物品仍然是代表着人们美好心愿的必须物品。
2.春联正在减少消失，被简单的福字所取代。年味在变淡。相比上个世纪，中国的春节文化符号正在减少消失。传统文化在衰落。快餐文化、功利文化主导，千篇一律的对联物品，内容皆是恭喜发财、福字、招财进宝，没有创意。上个世纪和更早以前，手写春联盛行时期，贴春联就要有鲜明个性，符合家庭的特点，一副副春联琳琅满目，五花八门，成为街上靓丽的一道景观。沿街的商家店铺，不开门，看春联就知道是什么行当。比如理发店，";就我生春色，为君修美容";";虽做毫发之事，确是顶上功夫";；澡堂:";身有贵恙休来洗，年高酒醉莫入池";；厕所也贴上";进门三步急，出门一身轻";。这些春联不仅造句精美，寄托了主人对美好生活的向往,也寄托着主人的喜乐情怀。遗憾的是，这些都快要失去了。
3.手写对联正在消失，进而延伸的是，会书法的越来越少。在小镇上，有明显的两户，去年手写的对联，今年已经换成了简单的福字。有一家，笔者过去询问原因，因为去年手写对联的老先生已经去世。上一年还是手写对联，下一年便没有人写春联了，简单地变成了";福";字。
有一家的对联，横批是";人到无求品自高";是隶书写的字。（这种自左向右写的繁体字非常有趣，这种字写的时间短，是文革时间较为流行，因为大字报都是这样写，一般没有经历过文革的一代新的书法家，都是按照古法来写，也就是自右面向左面写。）
在下面，被两个";福";字挡住了，可以看出来是上联有";世、浮";、下联有";人";字，那么这幅字联系起来应该是";世事沉浮...,人情冷暖...";我们无需再深入探究下去，因为这幅对联和横批";人到无求品自高";是一个思想境界，因为这个写对联的老先生已经去世了，无从交流了。我问的村里的一位50左右的人，他说是他二大爷写的，他二大爷去年已经去世了。
我们知道，像这样的有思想的对联是一个简单的";福";字所不能代替的。
三、关于春联民俗文化的思考
1.春联的减少对文化的伤害较大。贴春联，祝愿新的一年吉祥如意，这一习俗已经延习了千年有余，是涉及范围最广的民俗文化。就书法手写的消失、春联的减少两者比较，哪个更可悲？我认为，春联的减少比书法手写失去更加可悲！因为，春联包含着价值观、世界观，包含家族的历史传承，包含着丰富多彩的愉快的、美好的、憧憬的内容，是中华文化博大精深的、通俗易懂的文化内涵。失去的不仅仅是春联，不仅仅是年味，而是中华民族文化！中国历史上，历代皇帝都重视春联，春联可以对宣传儒家思想、匡扶社会道德、稳固政权统治方面发挥积极作用。纵观千百年来的春联发展史，我们可以看到，历代帝王肩负着国计民生的重担，心里装着封建王朝的宏图大业，却始终不忘春联这一文化形式的普及和发展。朱元璋每年春节走上街头，访春联。经常给王公大臣，名人学士赐题春联。一方面带动、鼓励他们写春联，另一方面用春联表彰、嘉奖和笼络王公大臣、名人学士。台湾领导人马英九的对联受到岛内民众的广泛好评。
2.春联民俗文化亟待保护。根据调查情况，发现对联正在减少、甚至消失，这一优秀的民俗文化不保护，将会彻底消亡，是到了该拿出措施的时候了，不能再等了。切不可等到无法挽回的地步才知道后悔，到时候为时已晚，等到所有人都认为对联可有可无的时候，再怎么努力也将于事无补，那便民族文化的悲哀。春联和年味应该在中华文化复兴有一席之地。贴春联是年味中的重要味道，是千百年一种文化的传承。它是民族的文化基因，包含着强大的民族的凝聚力和亲和力。每过一次年，就深化一次我们民族的亲和力、凝聚力，也就是加强民族的生命力。这是中华文化最深刻的一部分，是我们民族的至宝。对于春联年味的恢复、重兴应该在中华文化复兴里占据一定位置。
